Friendship is the source of the greatest pleasures, and without friends even the most agreeable pursuits become tedious.
Biografi
- Nama: Thomas Aquinas
Thomas Aquinas atau biasa dikenal pula San Tommaso d’Aquino Italia atau Aquinas, dengan nama panggilan Doktor Angelicus. Aquinas lahir di sebuah kastil puncak bukit di Roccasecca di Italia tengah pada tahun 1225 di Roccasecca dekat Aquino, Kerajaan Sisilia (Italia).
Ia meninggal pada tanggal 7 Maret tahun 1274 di Fossanova dekat Terracina, Latium, Negara Kepausan. merupakan tokoh teolog dan filsuf Dominika Italia, Skolastik yang terkemuka pada Abad Pertengahan.
Kehidupan Aquinas
Aquinas lahir dari orang tua yang memiliki wilayah feodal sederhana di perbatasan yang terus-menerus diperdebatkan oleh kaisar dan paus. Ayahnya berasal dari Lombard. Rakyatnya dibedakan dalam pelayanan Kaisar Frederick II selama perselisihan sipil di Italia selatan antara pasukan kepausan dan kekaisaran.
Pada usia lima tahun, Aquinas ditempatkan di biara Monte Cassino di dekat rumahnya sebagai oblate (Ditawarkan sebagai calon biarawan) ketika ia masih sangat muda.
Keluarga Aquinas tentu saja berharap bahwa suatu hari dia akan menjadi kepala biara untuk keuntungan mereka. Pada tahun 1239, setelah 9 tahun di tempat kudus dengan kehidupan dan budaya spiritual, Thomas Aquinas remaja dipaksa untuk kembali ke keluarganya ketika kaisar mengusir para biarawan karena mereka terlalu patuh kepada paus.
Oleh keluarganya, studi Aquinas dilanjutkan ke Universitas Naples yang saat itu baru didirikan oleh kaisar. Di Universitas Naples, Aquinas pertama kalinya menemukan karya-karya ilmiah dan tulisan filosofis yang diterjemahkan dari bahasa Yunani dan Arab. Seiring berjalannya waktu, Aquinas memutuskan untuk bergabung dengan Para Pendeta Friars, atau Dominikan.
Dominikan yakni sebuah ordo religious yang berangkat dari bentuk paternalistik pemerintah tradisional untuk para bhikkhu ke bentuk yang lebih demokratis dari para biarawan pengemis yang kehidupannya lebih aktif dalam doa, berkhotbah dan mengajar.
Langkahnya untuk bergabung dengan Dominikan, menegaskan ia bertentangan dengan keluarganya. Thomas Aquinas mengambil langkah untuk membebaskan dirinya dari dunia feodal.
Perjalanan Karir Aquinas
Aquinas dengan keras kepala menentang keluarganya meskipun harus mengalami pengekangan selama setahun. Dia akhirnya dibebaskan dan pada musim gugur tahun 1245, lalu ia pergi melanjutkan pendidikannya ke Paris tepatnya ke biara Saint Jacques yang merupakan pusat universitas bagi kaum Dominikan.
Di sanalah ia belajar di bawah bimbingan St Albertus Magnus yang merupakan seorang sarjana luar biasa dengan beragam minat intelektual.
Ketika Thomas Aquinas tiba di Universitas Paris, masuknya sains Arab-Aristotelian membangkitkan reaksi tajam dan otoritas gereja mencoba untuk memblokir naturalisme dan rasionalisme yang berasal dari filosofi tersebut.
Sedangkan Thomas tidak takut dengan kehadiran ide-ide baru ini. Ia mempelajari karya-karya Aristoteles dan memberikan ceramah terbuka.
Untuk pertama kalinya dalam sejarah, teolog Kristen dihadapkan pada tuntutan keras rasionalisme ilmiah. Struktur filsafat Aristoteles menekankan keutamaan kecerdasan.
Teknologi itu sendiri menjadi sarana akses menuju kebenaran, seni mekanik adalah kekuatan untuk memanusiakan kosmos. Selanjutnya, Thomas Aquinas kembali menyelesaikan studinya selama tiga tahun menjadi Master dan menduduki salah satu kursi Dominika di Fakultas Teologi.
Setelah mengambil gelarnya, Thomas Aquinas menerima licentia docendi (“lisensi untuk mengajar”) pada awal 1256. Ia mulai mengajar teologi di salah satu dari dua sekolah Dominika yang tergabung dalam Universitas Paris.
Pada tahun 1259 Thomas diangkat menjadi penasihat teologis dan dosen Kuria kepausan, yang saat itu menjadi pusat humanisme Barat.
Kemudian Aquinas memutuskan kembali ke Italia dan menghabiskan waktu 2 tahun di Anagni pada akhir masa pemerintahan Paus Alexander IV.
Lalu 4 tahun di Orvieto bersama Paus Urbanus IV. Mulai tahun 1265 hingga 1267 Aquinas mengajar di biara Santa Sabina di Roma, kemudian atas permintaan Paus Klemens IV, ia pergi ke Kuria kepausan di Viterbo.
Tiba-tiba pada November tahun 1268 Aquinas dikirim kembali ke Paris, tempat bagi dirinya terlibat dalam polemik doktrinal yang tajam.
Karya-karya Averro, perwakilan luar biasa dari filsafat Arab di Spanyol, baru saja dikenal oleh para penguasa Paris. Averroisme radikal dikutuk pada tahun 1270 dan pada saat yang sama Thomas Aquinas yang mendukung otonomi akal di bawah iman ikut didiskreditkan. Logika Aquinas mengenai iman dan akal mengharuskan konsistensi fundamental dari realitas alam diakui.
Aquinas berpendapat Tuhan menggerakkan semua yang dia ciptakan secara berdaulat, tetapi pemerintahan tertinggi yang ia jalankan di atas alam semesta ini selaras dengan hukum-hukum penyelenggaraan kreatif yang menghendaki setiap makhluk bertindak sesuai dengan sifatnya dalam eksistensi intelektual, kehendak, dan fisiknya.
Ketika Paskah tahun 1272, Aquinas kembali ke Italia untuk mendirikan Dominika Dominican house of studies di kawasan Universitas Naples. Langkah ini berdasarkan permintaan Raja Charles dari Anjou yang ingin menghidupkan kembali universitas.
Pada Januari 1274, Thomas Aquinas secara pribadi dipanggil oleh Paus Gregorius X ke Konsili Lyons kedua. Dalam perjalanannya, ia terserang penyakit lalu berhenti di biara Cistercian di Fossanova yang merupakan tempat wafatnya Aquinas tanggal 7 Maret.
Karya Aquinas
Thomas Aquinas menyelesaikan kebangkitan injili untuk pembaruan budaya dan spiritual, tidak hanya dalam kehidupan individu manusia tetapi juga di seluruh gereja. Karya-karya Thomas dibagi menjadi tiga kategori :
- Komentar pada karya-karya seperti Perjanjian Lama dan Baru, Kalimat Peter Lombard (manual resmi teologi di universitas), dan tulisan-tulisan Aristoteles
- Pertanyaan yang disengketakan, akun pengajarannya sebagai master dalam perselisihan
- Dua summae atau sintesis pribadi, Summa contra gentiles dan Summa theologiae yang disajikan sebagai pengantar integral untuk penggunaan pemula.
Aquinas mengembangkan kesimpulannya sendiri dari premis Aristotelian, terutama dalam metafisika kepribadian, penciptaan, dan Penyembuhan.
Sebagai seorang penyair ia menulis beberapa nyanyian ekaristi indah yang paling serius dalam liturgi gereja. Sistem doktrinalnya dan penjelasan serta perkembangan yang dibuat oleh para pengikutnya dikenal sebagai Thomisme.
Thomas Aquinas dikanonisasi sebagai seorang suci pada 18 Juli tahun 1323. Lalu secara resmi dinobatkan sebagai doktor gereja pada tahun 1567, dan diproklamirkan sebagai protagonis ortodoksi selama krisis modernis pada akhir abad ke-19.